Gorąco dyskutowany wybór Gotfryda z Bouillon na princepsa (księcia, nie zaś króla!) Jerozolimy po zdobyciu Świętego Miasta (1099) otworzył okres, w którym relacje między doczesnością a duchowością w Królestwie Jerozolimskim zostały zdefiniowane w sposób empiryczny. Chociaż Jerozolima cieszyła się wyjątkowym statusem w chrześcijaństwie doby średniowiecza, to szczególne warunki, które zdeterminowały utworzenie Królestwa Jerozolimskiego, sprawiły, że rozwój struktur politycznych i hierarchii kościelnej był niezwykle trudny. Mój referat ma na celu zweryfikowanie - na podstawie historiografii łacińskiego Wschodu - w jaki sposób wybór Gotfryda z Bouillon na władcę chrześcijańskiej Jerozolimy i utwierdzenie władzy królewskiej przez Baldwina I zostały zapamiętane w XII i XIII wieku.